可靠股票配资公司 陈丹青:我不太相信孔子说的五十知天命,六十耳顺

发布日期:2024-11-10 22:48    点击次数:130

可靠股票配资公司 陈丹青:我不太相信孔子说的五十知天命,六十耳顺

高尔基曾言:“一个人应该自己灵魂深处树立一根标杆,从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围,显出自己鲜明的特点。”

画家陈丹青便是如此一人,有自由随性的灵魂,洒脱爽朗的个性,颇有王维“行至水穷处,坐看云起时”这可靠股票配资公司般闲适恣意的乐趣雅致,令人羡慕神往。

有人说“见画如见其人”,陈丹青的画作就如他的性格一般,优雅别致而又朴素纯真,自由随性并且睿智澄澈。其每一笔,任一画,都赋予了画作鲜活的灵魂,具有自己的独特魅力,给观者透露隐含的情感秘密。

率性而为,感性而活是他的为人处世状态。颇具“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的气质。这都与其人生的不凡经历有着千丝万缕的关系。既历练了他,更成就了他!

直爽坦然道真知

在一次采访中,陈丹青曾坦言,他不太相信孔子所说的“五十知天命,六十而耳顺”。在他看来,五十岁至六十岁正是贪污受贿的高发年龄段,并不是如《论语》中说的那样美好。

现实生活中,很多人勤勤恳恳地劳碌了一辈子,在工作岗位上奉献了自己的青春乃至大半个人生,可最后却只领到了一点微薄的工资和补贴,心理上难免有些不平衡,由此产生扭曲。

加之面对上有老,下有小的重担责任,已不再年轻的他们容易抱着侥幸心理,越过法律的界限,从而走上贪污犯罪的道路。

而经历过人生大起大落的陈丹青,把生活和现实看得很透彻,“只要是犯罪,无论有什么样的理由,都不可能名正言顺。”即使是知命,花甲之年亦不可以家人之名义触犯法律的底线!

而孔子所说的五十岁能够知道什么是天命,顺势而为,六十岁能够听进不同的意见,博览众言,是一种人生的理想状态。现实之中,很少有人能够做到如此地步。

对于陈丹青来说,他的前半生,承受了太多辛苦困难,这亦让他比常人更早领悟到一些人生道理。金钱,本就是身外之物,生不带来,死带不走。就如比才所说:“财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。”

艰苦卓绝筑梦巢

1970年,受特殊时期影响,陈丹青被安排到赣南和苏北农村地区插队落户,开始了整整八年的劳作生活。那时候,他才只有17岁……舞象之年,风华正茂,正是意气风发之际,然逢时代变迁,受此辛劳,实属不易。

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陈丹青从小便颇爱绘画,即使是在条件极其恶劣的偏远农村插秧劳作,频干农活,他也没有放弃自己对于绘画的热忱。在劳作期间,他自习绘画,利用一切能找着的可用资源和闲散时间打磨自己的画技,渐渐成了当地小有名气的知青画家。

用孔子形容颜回的一句话来说,便是:“在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”能够学习自己喜欢的东西,虽然是在艰苦简陋的环境中,也能够苦中作乐,尝到甜头,感受到一种充实的满足感。

上天总是会眷顾努力付出的人!1973年,陈丹青被调到江西出版社参加连环画学习,在同年便出了《边防线上》,《飞雪迎春》等连环画,创作热情溢于言表。

后来,陈丹青又被调到省里参加油画创作班,绘画道路渐入佳境,至此走上艺术创作的道路,开始筑就自己的梦想巢穴。

虽然条件不易,但恶劣的环境并没有击溃陈丹青对于绘画炙热的情怀,反而磨练了他的意志和决心。就如陆游在诗中写的那般:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”

没有谁的成功是一蹴而就的,他必得经过生活的重重考验和自身的种种历练,方可成为自己心目中的伟人,攀上巅峰。

世界是残酷的,有多少人被淘汰在艰苦卓绝的环境和不尽其意的现实当中。“物竞天择,适者生存”,只有能够适应自己所处的任何环境,不改初心地坚守自己的梦想,最后才能到达成功的彼岸。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这过程虽然漫长,但为了终点的胜利,一切都值得。经受过这么多的曲折坎坷,由此才造就了陈丹青自由心阔,感性而为的爽朗格调。

天高海阔任尔飞

1978年,陈丹青考入了中央美术学院油画研究生班,开始系统地专业地深造自己的油画技艺。他的毕业创作《西藏组画》在当时的艺术界及文艺界引起了极大轰动,被誉为是具有划时代意义的现实主义经典之作。

《西藏组画》

毕业之后,他便留校在油画系第一工作室任教。可两年后,也就是1982年,为追溯西方艺术之根源,跟着自己心之所向而走,陈丹青毅然从中央美院辞职,孤身一人去了美国。

在世人眼中,此举简直荒诞!谁会愿意放着稳当固定的工作不干,独自跑去海外追寻那虚无缥缈的梦想?然而,对陈丹青来说,这是他迫切渴求的心愿,一切都值得。

有句话说得好:“梦是一种欲望,想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。”追逐自己想要的,海阔天高,世界之大,任君飞翔,这又有何不可?

2000年,陈丹青从美国回来,被聘为清华大学美术学院的教授及博士生导师。但是他不满于当时的招生制度——必须要英语,政治和专业三科考试都通过才能被录取,有好几位专业优秀的学生因其余两科分数不佳而被拒之门外,这让陈丹青愤慨不已。

他认为文凭是为了混饭,跟艺术没有什么关系。单位用人要文凭,因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证,因而他们绝不会要“梵高”。对于艺术而言,它不是由一场硬性考试来决定学生质量的优差,不能够仅凭区区一张成绩单来判定学生的去留问题。

思想观念与现行制度的碰撞,并未使陈丹青向现实委曲求全地妥协,他果断选择坚持做真实的自己,于是愤然向清华美院提出辞呈。这一举动在当时教育界引起轩然大波,引发了一场关于现行教育体制的严厉声讨!

但就如但丁所说:“走自己的路,让别人说去吧。”人活在世,不可能每件事让每一个人都满意,所以做好自己最重要。陈丹青便是个敢于做自己的人,不畏世俗的眼光,不惧现世的闲言,如苍鹰在天空中翱翔般,自在逍遥,随性而为。

但丁

陈丹青先生,是个很“简单的人”,真实,洒脱,自在,随心。有喜欢并忠于一生的事业,做不被世俗拘束,不受传统框架制约的身外人。这自由的活的灵魂是多少世人向往而又不可得的!

他不信命,只信自己,在纷扰嘈杂的世界里,只是默默地在做自己喜欢的事。不论动荡时局,不管艰苦环境,他依然是一个不忘初心的追梦少年,从年轻到变老,一直在坚持做同一件热爱的事。这种执着,弥足珍贵。

弗洛姆有句话说得好:“意志是自由自在的,人实现了他的意志,也等于实现了他自己,而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。”的确,人在意志得到满足之时,灵魂也会被注入新鲜的动力,能够随性地,自由地干自己想干的事,快乐由此而生。

这,才是人生之道!

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